＜半農半Ｘ＞的生活，以柚香、桔香，滋養野逸的創作靈感，與朋友分享自然的恩典
半農半X 圖、文／徐畢華
---順從自然．實踐天賦
前言
國學大師 錢穆先生生前力倡，教育最重要的在於「人與自然」，他認為，要解決人類文化難題，須「人」與「自然」兼顧，方能治本。其名言「塵世無常，性命終將老去﹔天道好還，人文幸得綿延」，至今仍令人念玆在兹！
日本文學作家 夏目潄石思想的最高境界是「則天去私」，意即摒除人類私心，回歸到公平的天地之心，也就是順從自然的人生觀。
德國文學詩人 赫曼‧赫塞在有生之年的泰半歲月裡都擁有自己的農園；戶外勞動對他而言，是避免案牘勞形、調劑寫作生活的養生活動。誠如他在「園圃之樂」一書中所說的，這項「假性勞動」是他「逃離紙張天地的避難所」，自然土地勞動讓他沈思與內省，同時滋潤了他的創作靈感，當然，其文思更斷嘉惠了後生全世界讀者的心靈！
世界又扁又平，如此互相感通，凡智者哲人，無論東西古今，皆以自然天道為依歸！
山居生活，取自自然，質樸又豐富
半農半Ｘ的由來
出生於日本京都府綾部市的 塩見直紀，於1995年無意間從作家兼翻譯家 星川淳的著作當中，受到了作者「半農半著」生活方式的啟發，產生了「半農半X」的理念，從此致力提倡「半農半X」的生活主義－以永續、簡單的生活為基礎，並從事發揮個人天賦的工作。
1999年，三十三歲的他辭去工作返鄉，開始實踐「半農半X」的生活。2000年起，加入「郊山聯絡網．綾部」，將綾部的潛能與二十一世紀的生存之道、生活風格，透過網誌部落格＜郊山的生活＞傳播給市內外的人。現在，在忙碌從事自給農工作之餘，他也以「天職使者」的角色，發展自己的「X」，經營社會企業「後學園」。
半農半X的真諦
望文生義，有些人以為半農半X裏的X是任何職業的代號。換句話說，一個人的生活，一半是務農，一半是其他職業。其實塩見直紀說得很清楚，X代表個人與社會的「交錯關係」。這個X是，除了務農的綠色勞動生產，另外的生活應該與自己身處的社區和社會有正面的扣連！我的存在，應該與社會其他人的幸福快樂有關係。尤其在今日人類正面臨著種種困境：如食物不安全、環境破壞、溫室效應、消費主義、人際疏離、醫療系統失調、社會不公義、經濟不景氣、失業、教育政策混亂、政府無能‥‧等等，都可以由我們自身生活主動地作出「積極」回應。半農半X的生活態度是，安內與攘外同時進行。安內者，自己在種植過程中找回健康，並且從泥土裏得到了滋養生命的基礎。半農之後，長期接觸自然，生命氣質與價值觀逐漸轉變，人們學會了愛自己、愛生活、及社區與社會！
新世紀的生活觀 利己 利他
2006年11月我在書店邂逅了這本在台灣才剛出版的中文版＜半農半X的生活＞一書，其「順從自然．實踐天賦」與我簡居山林「耕讀筆繪」的精神不謀而和﹔「農」讓人敏銳感受四季的變化，與自然大地的恩典，透過自然有機的種植，也讓大地呈現生態繽紛多樣性的生機。「X」，我的藝術創作與書寫，往往在田園農事裡獲得許多「野性」」的靈感啓發，這種「配天」而活的感覺，是一種「天人合一」的質樸大器！多年來這本書持續鼓舞著我，用心過自然的生活，並善用自己的藝術天賦精進，藉著布落格、畫展、寫作、演講，以不拘形式的美麗能量分享世人﹔隨分、隨力地散播生命熱情的種籽！
生活美學-----順著自然節氣而插出的 文人瓶花
尋找自己的「X」有機的工作
每個人都在尋找自己「未知的才能」
雖然我們不是種田人，也無法自給自足，卻可藉＜半農半X＞的精神，親近自然，躬耕小小的陽台花園，且進一步尋找自己的「ｘ」，那不僅是餬口的工作或賺錢的事業，也可以同時是有社會關懷意義的志業！
＜半農半ｘ＞的生活，滋養野趣的創作靈威，分享自然的恩典 
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